菜单
当前位置:首页 > 资格类 > 教师资格证 > 历年真题

2022年上半年高中语文学科知识与能力真题及答案解析(更新中)

考题吧   2022-03-19 10:07:10

2022年上半年教师资格证笔试《高中语文学科知识与能力》真题及答案解析(网友版),真题暂时不全,部分题目缺失,更新中!

  一.单项选择题

  1 、学习 《祝福》 后, 学生阅读鲁迅同一小说集的其他作品, 下列合适的是 () 。

  A 、 《铸剑》

  B 、 《坟》

  C 、 《五猖会》

  D 、 《伤逝》

  答案:D

  解析: 《祝福》 出自鲁迅的小说集 《彷徨》 。 《彷徨》 是鲁迅所著的著名短篇小说 集, 收入鲁迅1924年至1925年所作的小说11篇 。包括 《祝福》 、 《高老夫子》 、 《孤独 者》 、 《伤逝》 等名篇 。故选D项 。 A项 《铸剑》 出自鲁迅的小说集 《故事新编》;B项, 《坟》 是鲁迅的一部杂文集; C 项, 《五猖会》 出自鲁迅的散文集 《朝花夕拾》 。

  2 、某版教材设置了“******”单元, 以加深学生对传统文化的理解 。 下列入选篇目不适合的是 () 。

  A 、 《墨子 ·兼爱》

  B 、 《老子》 四章

  C 、 《论语》 十二章

  D 、 《淮南子要略》

  答案:D

  解析:A项, 《墨子 ·兼爱》 出自 《墨子》 。 《墨子》 是战国时期百家中墨家的经典著作, 提倡兼爱 、非攻、 尚贤 、 尚同等墨家思想, 属于先秦诸子散文, 作者是墨子、 墨子的弟 子及再传弟子 。 B项, 《老子》 又名 《道德经》 , 是春秋时期百家中道家是经典著作, 是道家哲学思想 的重要来源, 主题思想是道法自然, 作者是老子(李耳), 属于先秦诸子散文 。 C项, 《论语》 是春秋时期百家中儒家的经典著作, 较为集中地体现了孔子及儒家学派 的政治主张 、伦理思想.道德观念.教育原则等, 作者是孔子弟子及再传弟子, 属于先秦 诸子散文 。 D项, 《淮南子, 要略》 是 《淮南子》 中的一篇, 《淮南子》 是西汉淮南王刘安招致宾 客主持下编纂的 。成书时期为西汉, 并非先秦, 且不属于诸子散文。

  3 、教学 《林教头风雪山神庙》 , 教师用多媒体展示”沧州遇旧图" ****等图片, 配上音乐, 让 学生对照图片讲述故事情节, 对教师做法的表述, 下列合适的是 () 。

  A 、 图片提示了一些线索, 帮学生理解课文内容

  B 、 通过深度学习交流和分享, 提升了学生阅读质量

  C 、 设置开放式学习情境, 训练学生的口语交际能力

  D 、 利用多媒体, 以引导学生欣赏课文中的人物形象

  答案:A

  解析: 教师在教学 《林教头风雪山神庙》 时, 多媒体展示的图片是故事线索, 让学生在 图片线索的基础上讲述故事情节, 目的是以加深对文本的理解 。故本题选A。。

  4 、在诗词复习课上, 教师指导学生整理含有”水"意象的诗句 。 下列诗句蕴含**情绪的是 (

  ) 。

  A 、 繁华事散逐香尘, 流水无情草自春。

  B 、 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

  C 、 天平山上白云泉, 云自无心水自闲。

  D 、 杨柳青青江水平, 闻郎江上唱歌声。

  答案:A

  解析:A项, "繁华事散逐香尘,流水无情草自春 。”这两句是说, 诗人来到已经荒芜的金 谷园, 感慨多端, 昔日繁荣华丽, 极一时之盛的名园, 及石崇的豪富, 如当日的香尘一 样, 消散无踪, 云烟过眼, 成为往事; 而流经金谷园的金水, 不管人世沧桑, 径自流 淌, 春草依然碧绿, 它们对人事的种种变迁, 似乎毫无感触 。句句写景, 更是写情, 含

  凭吊苍凉之思, 寓微讽之意 。“ 自”字用得巧妙, 既写了春草的冷漠, 旧园的荒芜, 又加 深了诗人的感慨 。 《金谷园》 是一首怀古诗, 借园中之景与园中坠楼之人, 寄予了无限 怜惜.无奈和感伤之情 。故本题选A。

  5 、教学“汉字汉语专题研讨”学习任务群, 教师指导学生梳理、积累文言词语, 建立“词类活

  用”语言现象资料卡, 下列语句不合适的是 () 。

  A 、 晋师军于庐柳

  B 、 虞不用百里奚而亡, 泰缪公用之而霸

  C 、 吾尝终日而思矣, 不如须臾之所学也

  D 、 子谓公冶长: “可妻也, 虽在缧绁之中, 非其罪也!”

  答案: C

  解析: 吾尝终日不食、终夜不寝以思, 这两句是说, 我曾整天不吃饭 、彻夜不睡觉地思 考 。 以, 连词, 连接状语和中心词, 相当于“地” 。益: 增加,有收获。不属于词类活用现象。

  6 、在文言文复习课上, 教师组织学生进行练习, 下列断句的正确的是 () 。

  A 、 蜩与学鸠/笑之曰我/决起而飞/抢榆枋而止时/则不至/而控于地而已矣

  B 、 泰山之阳/汶水西流/其阴/济水东流/阳谷皆入汶/阴谷皆入济

  C 、 使天下之人不敢言/而敢怒/独夫之心日益骄/固戍卒/叫函谷/举楚人一炬/可怜焦土

  D 、 每览昔人/兴感之由若合/契未尝/不临文嗟悼/不能喻之于怀固知/一死生为虚诞/齐彭殇为妄作

  答案: B

  解析:A项, 本句出自老子的 《逍遥游》 。“曰”后为"蜩与学鸠”说的话, 因此此处后面 要断开, 决起而飞”和抢榆枋而止"属于并列关系, 主语都为我”, 因此“飞”和“抢"中间要 断开, 止”后面要断开 。 正确的断句为: 蜩与学鸠笑之曰/我决起而飞/抢榆枋而止/时则不 至/而控于地而已矣。

  B项, 出自姚鼐的 《登泰山记》 。 断句无误, 本句大意: 泰山的南面, 汶水向西流;它的 北面, 济水向东流 。南面山谷的水都流入汶水, 北面山谷的水都流入济水。

  C项, 出自杜牧的 《阿房宫赋》 。”不敢言”"而敢怒" 是并列关系, 指的是“天下之人” , 应在“人”后断开; “骄固"是骄傲顽固, 中间不应断开; 戍卒叫” “函谷举"结构一致, 是并 列关系, 中间应断开: 。 可怜焦土”是“楚人一炬”的结果, 中间应当断开 。 正确的断为: 使天下之人/不敢言而敢怒/独夫之心日益骄固/戍卒叫/函谷举/楚人一炬焦土。

  D项, 出自王羲之的 《兰亭集序》 。 兴感之由"的主语是“昔人”, 故“人”后不应断开 , 由"后应断开; “未尝”常常用于句首, 因此前面应该断开, 后面不应断开;; " 临文嗟 悼”句意完整; ”不能喻之于怀”的意思是“不能明白于心”, “不”前应断开, “固”当“本 来”时, 往往位于句首, 前面应断开; “一死生为虚诞"和“齐彭殇为妄作”为并列关系, 故"虚诞"后应断开 。 正确的断句为: 每览昔人兴感之由/若合契/未尝不临文嗟悼/不能喻 之于怀/固知一死生为虚诞/齐彭殇为妄作。

  7 、某教研日开展教研活动围绕“****” 进行研讨, 下列观点不正确的是 () 。

  A 、 教师应在建立**、 **学生整体意识的前提下进行文本解读

  B 、 教师对文本进行深入解读, 才可能做到上课得心应手, 游刃有余

  C 、 文本阅读中, 教师解读越具个性化, 就越能实现有效的课堂教学

  D 、 文本解读是语文教师的一项基本功, 是教师职业核心能力的体现

  答案: C

  解析: 对文本的解读要基于文章的内容、 写作背景及作家生平经历等因素, 不能一味追 求个性化, C项表述错误 。故本题选C。

  8 、教材中 《中国建筑的特征》 讲了"北京四合院位置” “山西光帝庙”“春秋棋象鼻昂”的图片, 对教材之中的理解, 下列说法合理的是 () 。

  A 、 使说明性内容**、 **, 激发学生的阅读兴趣

  B 、 引导学生感受内容的丰富性, 领悟中国建筑的美

  C 、 凸显文章内的条理性, 以及语言表达的不足

  D 、 表现了文章有关内容XX的真实性, 有现实意义

  答案:A

  解析: 本题考查教材理解 。针对 《中国建筑的特征》 一文的教学, 选用北京, 山西等地 代表性建筑的图片, 能够使学生有更加直观的认识, 从而激发阅读的兴趣 。故本题选A。

  9 、 《普通高中语文课程标准(2017年版2020年修订)》 , 对“学习任务群”要求“以任务为导 向”的理解, 下列不合适的是 () 。

  A 、 学习任务群的教学要有“任务”设计

  B 、 学习任务群的任务要具有引领性

  C 、 课堂教学的每一个环节就是一个任务

  D 、 学习任务群的“任务”应具有驱动性

  答案: C

  解析: “语文学习任务群”以任务为导向, 以学习项目为载体, 整合学习情境、学习内 容、学习方法和学习资源, 引导学生在运用语言的过程中提升语文素养 。若干学习项目 组成学习任务群 。 学习任务所涉及的语言学习素材与运用范例、语文实践的话题与情 境、语体与文体等, 覆盖历来语文课程所包含的古今“实用类”“文学类”“论述类”等基本 语篇类型 。 学习任务群的设计着眼于培养语言文字运用基础能力, 充分顾及问题导向、 跨文化、 自主合作、个性化、创造性等因素, 并关注语言文字运用的新现象和跨媒介运 用的新特点 。C项说法不符合。

  10 、某地语文期末考试试题, 按照要求答题 。 下面是某校为教师编写个人专业发展规划而提 供的示意图, 请把这个图转写一段文字介绍, 要求内容完整, 表达准确, 语言连贯, 不超过 90字。

  

 

  对试题测试意图分析正确的是 () 。

  A 、 强调关联, 考查掌握构建流程图

  B 、 创设情境, 考查在具体情境中运用语言文字能力

  C 、 强调衔接, 引导反思自我趣好规划未来职业发展

  D 、 注重生活, 引导关注与生活的联系, 掌握生活技能

  答案:A

  解析: 材料中的期末考试题目要求学生把流程图转写成一段文字介绍, 意在考查学生掌 握建构流程图及语言描述的方法 。故本题选A。

  11 、 阅读某教师单元教学叙事片段, 按照要求回答问题。

  教学统编教科书必修上第七单元, 该单元围绕人文主题“****"选编了五篇散文 。教学中我紧 扣“情景交融”, 以及“民族审美心理”设计学习任务, 先从郁达夫 《故都的秋》 史铁生 《我与 地坛(节选)》 学起, 引导学生从语言, 形象, 主题等视角开展单篇细读, 逐一把握两篇散文 的特点, 选择自己喜欢的精彩片段写出鉴赏短文 。然后安排学生自主细读 《****》 , 运用学 到的散文鉴赏方法, 分享自己的感受 。最后从****”来比较阅读三篇散文, 着重探究三位作者 如何做到“情景交融”, 选择一个角度写出散文短论并积极展示交流 。按照这样的思路, 我继 续引导学生细读苏轼 《赤壁赋》 和姚鼐 《登泰山记》 , 然后进行比较阅读 。最后我串联五篇 散文, 引导学生基于“民族审美心理”开展专题研读, 同时将散文创作活动融入其中, 全程呼 应单元的写作。

  对上述教学叙事片段的相关分析, 正确的是 () 。

  A 、 从选文看, 本单元属于" 思辨性阅读与表达”学习任务群

  B 、 " 情景交融”和民族审美心理”是这个单元的教学目标

  C 、 运用两篇古代散文开展的比较阅读活动不属于群文阅读

  D 、 从单篇细读到专题研读体现了单元整体教学的设计理念

  答案:D

  解析:A项, 本单元属于"文学阅读与写作学习任务群” 。表述错误 。 B项, 材料中指出教学中紧扣“情景交融以及“民族审美心理”设计学习任务”可理解为" 情 景交融”和民族审美心理”是设计学习活动的两个角度, 而并非是本单元的教学目标 。表 述有误 。 C项, 材料中指出" 对苏轼 《赤壁赋》 和姚鼐 《登泰山记》 进行比较阅读”属于群文阅 读 。表述有误 。 D项, 材料中教师在五篇课文的讲解中进行了深入细读, 实现了学生与文本的对话 。最 后将五篇作品集中起来, 引领学生开展关于"民族审美心理”的专题研读并展开写作 。故 选D项。

  12 、 阅读某教研组集体备课研讨记录片段, 按照要求答题。

  教研组长: 这周主要教学统编教科书高中语文必修上第三单元, 本单元除了阅读活动外, 还 要求学生学习写文学短评, 大家可以谈谈备课的想法。

  教师1: 我觉得写文学短评必须深入了解和准确把握每篇作品, 需要引导学生对作品的**.形 象、 **和艺术特点等有自己的理解, 抓住感触最深的地方展开评论。

  教师2: 我觉得写文学评论还要善于**, 从小处切入这个单元都是经典的古诗文, 从哪个方面 看都是值得学生评论 。 因为短评, 那么就应该聚焦, 不能****选择小切口可以引导学生关注 一些细节, 尤其是那些反复出现的细节。

  教师3: 写文学短评还要注意运用叙议结合, 要在适当复述、介绍或者引用作品内容的基础 上, 展开分析和评论, 叙"要精当, 为"议"提供支撑点或者依据; “议" **** "叙”, 思路清晰, 态度鲜明, 最好有自己独到的见解。

  对上述研讨记录片段的相关分析, 不正确的是 () 。

  A 、 写文学短评的基础是从不同维度对文本展开深入解读

  B 、 写文学短评需要融入学生的******

  C 、 写文学短评就是评析文中反复出现的细节描写

  D 、 写文学短评要求学生在夹叙夹议中力求表达独到见解

  答案: C

  解析: C项, 选项中写文学短评就是评析文本中反复出现的细节描写”的表述过于绝对 。 材料中教师2提到“选择小切口可以引导学生关注一些细节, 尤其是那些反复出现的细 节 。”但并没有将“写文学短评” 与评析文本中反复出现的细节描写" 。表述错误 。故本题 选C 。
 

  案例分析

  1、材料: (材料有缺失)

  《青蒿素: 人类征服疾病的一小步》 教学片段, 完成第16题。

  … … 是中医药学, 是屠呦呦的工作。

  师: 谈到中医药学, ****的修情性词语就较多了, 这个用词细节值得我们关注 。现在我们调 整一下角度 。课前, 同学们把发表在 《***》 上的判定和教材的文字进行比较, 发现了一处繁 简的变化, 请以同学们介绍一下。

  生: 在论文中, 屠呦呦对科研进程介绍得很详尽, 比如青蒿素药物以序列发展为囊的过程 。 相对来说, “中医药学的贡献”这部分简短一点, 但教材上, ***的步骤被简化了, 而对于中医 药学, 特别是复方用药的形式、特点, 价值说得很详细。

  师: 请同学们来读一读这些句子好吗?

  (生读)

  师: 请说说刚才你用什么**在读?

  生: 我想读得重一点儿, 很绝对的口气, 要表现出作者发自内心的感慨和赞叹。

  师: 好, 还有别的情感吗?

  生: 是不是也应该有一些遗憾? 在屠呦呦看来, 中医药学的价值还没有被完全认识, 所以她 呼吁“大力加强国际合作, 推动对中医以及其他传统医学的研究 。使之最大程度地造福人 类”, 这既说明她对中医药学很有信心, 也说明她对中医药学的价值尚未得到普遍重视感到遗 憾。

  师: 说得真好 。在文章选入教材前, 作者增补了对复方用药形式的介绍 。而屠咖呦个人的研 究是在青蒿素上***, 但她要告诉读到这篇文章的读者, “单一药物治疗某一特定疾病的现象 在中医实践中非常少见”, 她在这条人迹罕见的路上都能找到极富价值的东西, 那么千百年来作为主要用药形式的复方用药中还藏着多少宝藏? 我们或许可从中发掘更多的智慧! 说到自 己, 屠呦呦是谦逊的, 说到中医药学, 她的情感激荡起来, 从语言的繁与简 、修饰与否及情

  感的隐显中, 你可以读出屠呦呦的信念。

  问题:

  (1)请评析教师引导学生理解作者使用修辞性词语的教学行为 。(10分)

  (2)请评析教师在教学过程中多次提供***的教学意图 。(10分)

  参考答案:

  (1) ① 《普通高中语文课程标准 (2017年版2020年修订) 》 强调: 努力从不同的角度 和层面进行阐发 、评价和质疑, 对文本作出自己的分析判断 。案例中, 教师引导学生从 修辞的角度关注文本, 正是对文本的多角度阐发 、评价和质疑, 可以更好地体会修辞带 来的表达效果, 感悟作者情感 。 ②使用修辞性词语教学有助于学生完成语言积累与建构的目标, 积累较为丰富的语言材 料和言语活动经验, 形成良好的语感; 在已经积累的语言材料间建立起有机的联系, 在 探究中理解、 掌握祖国语言文字运用的基本规律 。

  (2) ①该案例中教师从"消极修辞"着手, 引导学生分析文本的语言特色, 并请同学们畅 所欲言, 这样有助于引导学生在语文学习中接受优秀文化的熏陶, 获得丰富的审美体验 。 ②教师引导学生分析语言的“繁简"特点, 有助于学生在理解语言时, 能区分主要信息和 次要信息, 理解并准确概括其内容、观点和情感倾向"这一观点, 有助于学生准确把握文 本, 分析语言 。 ③教师引导学生朗读句子, 并分析其中的语气及情感, 能引导学生整体感受作品的语言 形象和情感, 展开合理的联想和想象; 能对作品的内容和形式作出自己的评价

  教学设计

  阅读下文, 回答问题。

  《子路、 曾皙 、冉有、 公西华侍坐》 原文

  子路、 曾皙 、冉有、 公西华侍坐。

  子曰: “以吾一 日长乎尔, 毋吾以也 。居则日: ‘“不吾知也 。如或知尔, 则何以哉?”

  子路率尔而对曰: “千乘之国, 摄乎大国之间, 加之以师旅, 因之以饥馑; 由也为之, 比及三 年, 可使有勇, 且知方也 。”

  夫子哂之。

  “赤! 尔何如?”

  对曰: “方六七十, 如五六十, 求也为之, 比及三年, 可使足民 。如其礼乐, 以俟君子 。” “赤! 尔何如?”

  对曰: “非曰能之, 愿学焉 。宗庙之事, 如会同, 端章甫, 愿为小相焉 。”

  “点! 尔何如?

  鼓瑟希, 铿尔, 舍瑟而作, 对曰: “异乎三子者之撰 。”

  子曰: “何伤乎? 亦各言其志也 。”

  曰: “莫春者, 春服既成, 冠者五六人, 童子六七人, 浴乎沂, 风乎舞雩, 咏而归 。” 夫子喟然叹曰: “吾与点也! ”

  三子者出, 曾皙后 。 曾暂曰: “夫三子者之言何如?”

  子曰: “亦各言其志也已矣 。”

  曰: “夫子何哂由也?”

  曰: “为国以礼, 其言不让, 是故哂之 。”

  “唯求则非邦也与?”

  “安见方六七十, 如五六十而非邦也者?”

  “唯赤则非邦也与?”

  “宗庙会同, 非诸侯而何? 赤也为之小, 孰能为之大?”

  课文介绍

  该课文选自某版高中语文必修下教材第一单元第一课, 同单元另外几篇课文为 《齐桓晋文之 事》 《庖丁解牛》 《烛之武退秦师》 《鸿门宴》 。

  单元说明

  阅读这些文章, 有助于我们了解中华文化的一些重要理念, 领会其中包含的人文精神, 深化 对传统文化的认识, 增强文化自信。

  学习本单元, 要在理解文意的基础上, 整体把握经典选篇的思想内涵, 认识其文化价值, 思 考其现代意义 。初步了解儒家道家思想的特征, 体会相关篇章论事说理的技巧和不同的表达 风格 。 阅读史传文, 要关注其叙事曲折有序、 写人生动传神的特点, 尝试理性评价历史叙述 中体现的思想, 观念, 认识历史人物和历史事件。

  《普通高中语文课程标准(2017 年版2020年修订)》 的相关要求: 阅读古今中外诗歌、散文、 小说 、剧本等不同体裁的优秀文学作品, 在感受形象、 品味语言、体验情感的过程中提升文 学鉴赏能力, 并尝试文学写作, 撰写文学评论, 借以提高审美鉴赏能力和表达交流能力 。 学生情况

  高一年级第二学期, 班额50人。

  教学条件

  教室配有多媒体设备, 能够演示PPT, 播放音频 、视频文件, 投影实物。

  1.根据上述材料, 确定本课的教学目标, 并具体说明确定的依据(不可照抄材料) 。(20 分)

  2 、选择其中一个具体的教学目标, 设计一个教学片段,简要说明每个环节的教学内容与教学 方式 。(20 分)

  3 、设计具体的教学活动, 引导学生完成下面的研讨与练习 。(25分)

  参考答案:

  1.教学目标:

  知识与技能目标: 理解文意, 掌握文中重要的文言字词和文言知识, 明确文中四子志向 的内涵和孔子对四子的态度;

  过程与方法目标: 品味语言, 感受孔子及其弟子的形象

  情感态度与价值观目标: 细读对话, 结合现实生活, 领悟孔子及其弟子的政治理想 。

  设计依据:(1) 《普通高中语文课程标准 (2017 年版2020年修订) 》 。 《普通高中语文课程标准(2017 年版2020年修订) 》 提出: 精读古今中外优秀的文学作品, 感受作品中的艺术形 象, 理解欣赏作品的语言表达, 把握作品的内涵, 理解作者的创作意图 。鉴赏文学作 品, 感受和体验文学作品的语言, 形象和情感之美, 能欣赏 、鉴别和评价不同时代、不 同风格的作品, 具有正确的价值观 、 高尚的审美情趣和审美品位 。梳理所学作品中常见 的文言知识与文化常识 。故设定了目标 (1) 和 (2) 。

  (2) 教材 。本单元的人文主题是" 中华文明之光”, 单元的核心任务为: 肖在理解文意 的基础上, 整体把握经典选篇的思想内涵, 认识其文化价值, 思考其现代意义 。 因此, 教学过程中, 要引导学生扎实地理解文本, 注意站在当代立场反思古人的智慧, 并与现 实相联系, 以提高学生对古人社会理想与生存姿态的认识水平 。故设定了目标 (3) .

  (3) 学情 。此阶段的学生已经具备一定的文言文阅读能力, 本文篇幅短小, 大多数学 生能够理解基本内容 。但学生在阅读文言文时" 咬文嚼字”的意识需要转变, 细读文本和 深度阅读的能力还有待提高 。 学生在之前有接触过 《论语》 , 但理解不深, 对孔子的思 想、追求等并不是很了解 。故设定了目标 (2) 和 (3)

  2.教学目标: 品味语言, 感受孔子及其弟子的形象。

  教学片段:

  一、创设情境, 入文中“境”

  课前播放古筝音乐, 教师引导: 好书不厌百回读”, 经典总是常读常新 。升入高二, 我 们读 《论语》 的深度也与之前不同, 从同学们的阅读手账” 和预习提问就可见一斑 。今 天咱们一起探究 《侍坐》 里的奥妙。

  二、梳理文本, 知文中“事"

  1.师生共读课文, 教师点拨字音.释义 。如提供“风"“归"字典释义辨析。

  2.提问: 孔子在和弟子一起闲坐时抛出了一个什么样的问题?

  要求学生浏览课文, 指名回答 。 明确: 谈理想 (一次生活中的即兴教育) 。

  3.提问: 这堂课是如何围绕 。 志” 这个话题进行的?

  要求: 同桌讨论, 总结回答 。借助思维导图。

  明确: 这是一次关于“志”的讨论课, 有两轮问答。

  一是课上问答: 老师问“志”, 学生言“志”;

  二是课后问答: 学生问“志”, 老师评“志"。

  三、 品味语言, 评文中"人”

  四、

  第一: 分析四个弟子

  1.提问, 子路的志向是什么?从中可见他是一个怎样的人?

  明确: 子路认为, 凭自己的才能去治理一个中等规模的国家是绰绰有余的, 即使这个国 家处在外有侵侮、 内有饥荒的危机情况下, 他也能使之转危为安, 用不了几年工夫, 就 可使这个国家强盛起来, 使那里的百姓都懂得礼仪 。 由此可见, 子路是一个志向远大、 充满自信的人 。 同时子路也是个急性子, 孔子话音刚落, 他就抢先发言, " 率尔”一词表 现了他的轻率急躁。

  2.提问; 品味语言, 概括冉有、 公西华的志向, 感受他们的特点。

  明确: 冉有自认为只能治理方圆六七十里或五六十里的小小国家, 而且三年只能使老百 姓生活小康, 至于礼乐教化, 自己则无能为力 。可见他是一个谦虚的人。

  公西华说得更委婉、谦逊, 说自己只是可以学习学习, 入宗庙或外交场合做个小小的司 仪。

  3.提问: 曾皙的志向是什么?为什么对他的描写比较详细?

  明确: 曾暂所描绘和向往的则是一幅太平盛世的和乐景象图, 一幅老少同乐的春游图: 天下太平, 人民生活美好, 人与自然和谐 。 曾皙追求的是宁静高雅的生活。

  因为曾皙的志向特殊, 与子路等三人的志向不同 。子路等三人虽然讲法不同, 但讲的都 是国家大事, 都是从政 。从中可见曾皙是一个从容洒脱 、彬彬有礼 、胸有成竹的人。

  4.指导朗读, 抓住人物的语言, 动作、神态等, 读准语气。

  第二: 分析孔子

  1.提问: “以吾一 日长乎尔, 毋吾以也 。”从这句话可以看出孔子是一位怎样的教师?

  明确: 孔子鼓励学生要敢于发表自己的意见, 大胆地谈个人的理想, 这反映出孔子的和 蔼可亲, 平易近人 。他用温和自谦的话语为谈话营造了亲切、融洽的氛围, 有利于弟子 们畅所欲言。

  2.提问: 孔子为什么会赞成曾皙的理想?

  要求: 学生联系 《大道之行也》 进行小组讨论, 小组代表回答.

  明确: ①前三者阐述的是治国安邦的具体措施, 而曾皙则描绘了礼乐制度下的理想社 会 。②曾皙描绘的太平盛世、和谐社会的图景, 与孔子“大同社会”的理想一致 。 3.提问: 孔子 。 喟然叹"体现了什么?

  明确: 孔子是一位满怀理想的老师, “喟然叹"中蕴含了孔子对曾皙的赞赏和内心因理想 未能实现而产生的深沉感慨。

  四、巩固拓展, 提升认知

  提问: 你最喜欢哪个人物?你欣赏谁的志向?

  要求: 学生结合自身实际, 场所语言, 师生互动交流。

  五、 归纳总结, 深入理解

  学生分享本节课收获, 教师总结: 虽然本文篇幅不长, 但文中的人物却都个性鲜明 。这 也让本文被评价为 《论语》 中最为生动的篇章。

  六、实际演练, 分层作业

  1.背诵这篇课文。

  2. 阅读 《论语》 , 摘录一则自己感兴趣的师生对话, 写一段评论性文字。

  3.孔子的弟子们言志, 子路述志之后, 孔子为何“哂之"? 请参看 《古代汉语常用字典》 ,

  查询“哂”的释义, 结合文章内容具体说明。

  哂, 微笑 。李白 《寻高凤石门山中元丹丘》 诗: " 顾我忽而~ 。(顾:看)"引申为讥笑 。刘知 几 《史通 · 自叙》 莫不~其徒劳 。”

  [参考答案]

  活动形式: 小组合作交流

  活动过程

  (一) 读题引入

  教师ppt出示研讨练习题: 孔子的弟子们言志, 子路述志之后, 孔子为何“哂之"?请参看 《古代汉语常用字典》 , 查询“哂"的释义, 结合文章内容具体说明。

  哂, 微笑 。李白 《寻高凤石门山中元丹丘》 诗: "顾我忽而~ 。 (顾: 看 。) ”引申为讥 笑 。刘知几 《史通 · 自叙》 ”莫不~其徒劳。

  (二) 研读课文, 思考哂笑

  1.提问: 子路讲完之后, 孔子为何°哂之" ?"哂”字在文中包含有怎样的含义?请结合文中 内容进行回答 。 (学生勾画具体相关句子, 说清理由)

  明确: 这里的“哂”是微笑中略有讥笑的意思 。 原文孔子对自己的“哂"进行了解释—— 为 国以礼, 其言不让, 是故哂之。

  2.提问: 请结合“哂”的含义, 思考孔子“哂"中流露出的个人观点 。 (学生自由交流)

  的明确从孔子的" 哂”中我们能知道, 子路的谈话不够合乎"礼”, 态度不够谦“让” 。孔子是一位充满智慧的老师, “哂"中蕴含着否定的态度、善意的提醒和 。 为国以礼”的主 张。

  3.分角色扮演: ①学生自荐或指定单个的学生担当子路、 曾皙 、再有公西华的角色, 给 一定的时间做准备; ②孔子的角色由老师担当; ③扮演时要结合人物性格特点, 展现出 人物个性。

  4. 朗读指导: 配乐朗读, 全班齐声诵读。

  (三) 活动总结, 升华感悟

  学生分享收获, 教师总结提升: 好书要多读, 读书百遍, 其义自见, 读书百篇, 其义也 自见 。要想真正地精通 《论语》 , 领会其思想实质, 读它一百遍不够 (纵向) , 还得读 它几百篇 (486 章) (横向) , 才能融会贯通儒家文化博大精深的思想内核 。 同学们课 下多找些 《论语》 中的篇章来读读, 感受其中所蕴含的深沉中国智慧。

相关推荐